1）第二天,白家掛滿了白色燈籠和白色的布條,白家的人都穿上了白衣,在大廳中放置親友送來的奠儀和挽聯(lián)、祭幛、匾額、花圈、紙活及送的“唪經(jīng)”。

2）這是深淵,在枕褥之間,挽聯(lián)般蒼白.

3）現(xiàn)在花圈挽聯(lián),原本的福壽全歸,已改為歸真反璞,避免再出錯,而雖然挽聯(lián)用詞引發(fā)爭議,家屬事后仍說謝謝縣長的好意。

4）三是一些將士戰(zhàn)死后,社會各界所寫的挽聯(lián)、悼詞,文辭優(yōu)美,感情真摯,有拱璧之貴。

5）天安門城樓下,扎了個七門八柱的特大素彩牌樓,上書五個大字“國民哀悼會”;太和門廣場上用繩子拉起萬國旗;社會各界送來的挽聯(lián)迎風(fēng)飄舞。

6）周圍留放花圈、松柏,兩邊墻上掛挽聯(lián)、祭幛,正面墻上掛有寫有“某某某同志追悼會”。

7）“啟節(jié)秉乎天,人從俠道知忠藎;禮失求諸野,路斷關(guān)河望竹林”陳啟禮的挽聯(lián)也見證了這位曾經(jīng)的傳奇人物,黑幫“鴨霸子”的地位。

8）如悼念死者,可寫祭文,可寫挽詩,也可寫挽聯(lián),這說明楹聯(lián)是文學(xué)大家庭中的一員,只是形式獨特而已。

9）殯儀館內(nèi),賀冰的遺像高掛中央,面容安靜祥和,“翔山頓首祭英靈,澮水無言歌忠魂”兩幅挽聯(lián)懸掛兩側(cè)。

10）挽聯(lián),有的地方叫喪聯(lián),系由挽詞演變而來,是一種人們用于對先人、死者表示緬懷、寄托哀思的對聯(lián)。

11）該會籌備處所收挽聯(lián)至昨晚止,已有數(shù)百付,除本督坐辦王司令及其它各機(jī)關(guān)團(tuán)體領(lǐng)袖或個人所送外,并有外僑送者數(shù)十付,以一律懸掛會場。

12）“親愛的二冬,我永遠(yuǎn)和你在一起”,“親愛的爸爸永遠(yuǎn)在我心中”,孟二冬的妻子耿琴和女兒孟菲敬獻(xiàn)的挽聯(lián)被安放在正中。

13）“革命八十年一腔正氣毋驕毋諂未負(fù)黨員稱號,學(xué)問無止境書卷詩文有風(fēng)有骨可供后人品評”,照片兩旁的一副挽聯(lián)傳神地寫照了他的一生。

14）宋代是挽聯(lián)的初始階段，清代是挽聯(lián)的成熟期。

15）輯一“舊聞新知”,收錄1931年上海、北平等地多家報章的原始記載以及時人的悼詞挽聯(lián)。

16）潔白的花圈寄托著哀思,上面覆蓋著劉漢親筆撰寫的挽聯(lián)。

17）左宗棠對曾國藩的挽聯(lián)：知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔；同心若金，功錯若石，相期無負(fù)平生。

18）許多吊唁者都攜帶著挽幛、挽聯(lián)、花圈等。

19）用挽聯(lián)方式悲悼親朋好友是中國語文的一個傳統(tǒng),不過,坦率說,金大俠的這一挽聯(lián)干枯寡趣,意味索然。

20）一副挽聯(lián)“月沉湘浦冷,花謝漢宮秋”,身份卑微的他被楚王馬希范授水部員外郎。

21）相反的是巫山怪醫(yī)的后人,—代神醫(yī)干面女華陀公孫茵茵,既沒有派人前來吊唁,也沒有送上挽聯(lián)。

22）府中上下人等全部換上了白衣迎接請來祭悼的賓客,甚至連燈籠都被白綢裹住,亭廊之上房廳之間也全是白絹搭頂,門框上貼起了挽聯(lián),一派靜肅的場面。

23）曾國藩一生以很會寫對聯(lián)而自鳴得意,是大清朝著名的“對子”發(fā)燒友,他的楹聯(lián)涉及喜慶、哀挽、題贈及山川名勝等,尤以挽聯(lián)著名。

24）門垛兩旁寫著一副挽聯(lián),上聯(lián)“大好男兒光爭日月”,下聯(lián)“精忠魂魄氣壯山河”,橫批“鐵血精神”。

25）5月25日的遺體告別儀式上,哀思如潮,挽聯(lián)如織,數(shù)千群眾自發(fā)前來送別。

26）比如“浮沉宦海如鷗鳥,生死書叢似蠹魚”,是紀(jì)昀非常喜歡的詩句,生前他曾將此詩作為自挽聯(lián)。

27）2月27日,武漢各界在漢口舉行隆重的追悼大會,周*來、周*來、朱德送的挽聯(lián)上寫著“哲人其萎”,表達(dá)了對錢亦石深切的悼念之情。

28）許智明為了支持袁庚支持改革不得不委曲求全，袁庚為追悼許智明漏夜撰寫挽聯(lián)，許智明子女追思父親寫給涂俏的長信，諸多章節(jié)的字里行間充滿了改革的艱辛，洋溢著濃得化不開的人情味。

29）“泣別英雄”“深切懷念救人英雄”,一副副挽聯(lián)寄托著人們無盡的哀思。

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