正確的買賣原則不是什么不貪或見好就收。有些人賣出股票后又漲了兩個漲停板就上火了，感覺內(nèi)心受到一萬點傷害。然后就問我怎么辦。

　　我是這樣告訴他們的：這還算事？炒股24年的老司機告訴你——在風雨中這點痛什么？擦干淚，不要怕，至少我們還有夢。

　　我以前這種事情經(jīng)歷得太多了。你賣出后才漲了幾個漲停板就心態(tài)不好了，商界財經(jīng)就質(zhì)疑自己了。我當年賣出以后股票漲了好幾倍，我找誰說理去�，F(xiàn)在還不是依然正常的炒股嗎？

　　哪個股民沒經(jīng)歷過這種事？賣出后股票大漲的事情在股市就像人得感冒一樣正常。賣完以后股價沒有怎么漲就下跌了，這不是人能做到的事情。

　　真的，這不是安慰你。這個世界上所有人都會出現(xiàn)賣出后股價大漲的情況。包括那些世界著名的大師們。

　　這個道理你如果理解了，這些事情如果你經(jīng)歷多了，依然不能面對，那么你顯然是不適合炒股的。股票投資是有風險的，如果心理上不能承受，那么就建議你做低風險的理財產(chǎn)品之類。適合自己的才是最好的。

　　很多人都認為在股市投資損失最重要的原因是太貪了。因此才有了“股市莫貪”的說法。

　　我對這種說法是質(zhì)疑甚至是反對的。沒有貪婪，人類就不會進步。現(xiàn)在的科學技術(shù)、物質(zhì)財富都是由于人類對物質(zhì)財富和享受的貪婪追求得來的。

　　《莊嚴經(jīng)》說，"由離法性外，無別有諸法，是故如是說，煩惱即菩提。"

　　貪婪是人們進入股市的緣由，掌球財經(jīng)更是人們在投資中勇于探索追求的動力。如果人人都不貪了，都賺點小錢即走，如果人人都不貪了，都不去追求賺得更多。那么世界上就不會有巴菲特、彼得林奇、約翰聶夫等獲利千百倍的投資大師。

　　有人說《道德經(jīng)》是講為人處事要無為，要清心寡欲。在我看來根本不是這么回事。我認為相反《道德經(jīng)》說的是有為，而且是要大有作為。無為只是它實現(xiàn)大有作為的一種手段。它的本意是要有大為。

　　在股市中要想成為一個穩(wěn)定的長年的獲利的投資者，掌球財經(jīng)絕不能真的清心寡欲。如果投資者真的這樣不貪，那么投資者就不會有興趣去下功夫去研究上市公司基本面、更不會思考投資策略。

　　世上的投資大師們都是非常貪婪的。貪婪成就了社會的進步，貪婪成就了世界大師。

　　買賣原則這個問題，不同的交易信仰會有不同的買賣原則。

　　信仰趨勢投資的人認為應(yīng)當在股票趨勢形成時跟隨，在趨勢轉(zhuǎn)變時賣出。這個買賣原則的典型代表是趨勢跟蹤策略。

　　信仰價值投資的人認為應(yīng)在股票價值被低估時買入，在價值被高估時賣出。這個買賣原則的倡導者大多是價值投資大師，例如巴菲特、聶夫等。

　　信仰周期論的人認為應(yīng)在股票周期的低點買入，在周期的峰頂賣出。本人對周期論研究過少，這里就不介紹代表人物了。

　　信仰行為投資的人則認為應(yīng)當在市場投資情緒恐懼時買入，在市場情緒瘋狂時賣出。相信這個買賣原則的人非常多，但能應(yīng)用得好的人并不多。彼得林奇、格雷厄姆等大師均對此有較深的認識。

　　我個人認為無論什么樣的買賣策略，其實質(zhì)都不可能完全客觀，都帶有一定的不確定性。我稱之為主觀策略。既然是主觀策略就不可避免地會產(chǎn)生投資錯誤。所以才會有扔飛鏢選股可能會比專家選股票準的事情發(fā)生。那么如何針對這些錯誤進行處理則是至關(guān)重要的買賣原則。

　　股票投資必須要實現(xiàn)大賺小賠才能最后獲得收益。處理好賠錢，才能夠最終有可能實現(xiàn)盈利。

　　所以我認為最重要的買賣原則是大賺小虧。在每一次買入時，如果有機會賺錢，就盡量讓它賺得更多。這就是所謂的讓利潤奔跑。盡量要讓利潤較高時才賣出。在每一次買入，如果產(chǎn)生了虧損，那就盡量少虧損一些。只有這樣賺賺虧虧的人生才能有美滿的投資結(jié)局。

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