1）文明就是要造就有修養(yǎng)的人。羅斯金

2）要管理就要內(nèi)行，就要精通生產(chǎn)的一切條件，就要懂得現(xiàn)代高度的生產(chǎn)技術(shù)，就要有一定的科學(xué)修養(yǎng)。列寧

3）謙讓是是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，它是一種適合大家的素養(yǎng)，更是一種修養(yǎng)。在我們這個年齡我們需要有謙讓精神，也應(yīng)該具備謙讓精神。

4）個人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。

5）我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂的，可以享受生命，安貧樂道的朋友。

6）只見遠(yuǎn)方云霧縈繞，山巒疊翠，俯視山下，只見綠樹成片，綠草如茵，有少許鮮花裝點，是個安身修養(yǎng)的好地方。

7）修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。冰心

8）文以行為本，在先誠其中。出自：唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。柳宗元

9）失戀的人最寂寞，百無聊賴只好專心于琴棋書畫電影雜志，不知不覺自身修養(yǎng)和小資情調(diào)就培養(yǎng)升級了。

10）人要想樹立自己的威信，就要不斷進(jìn)行自我完善和修養(yǎng)、嚴(yán)于律己。你要求別人怎么樣，首先必須自己先做到那樣，身教的效果總比言傳更為快捷。嚴(yán)于律己能使自己成為一個最可信賴的人。

11）尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。

12）修身處世，一誠之外更無余事。出自：明·朱之瑜《誠誠二首》修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠。朱之瑜

13）低調(diào)做人，和氣為貴，以人性為本，做一個冷靜、深沉、含蓄、有修養(yǎng)、有情趣的人。

14）禮貌是中華民族傳統(tǒng)美德，禮貌是個人的修養(yǎng)，禮貌是素質(zhì)的高低，禮貌是社會和諧的保障。

15）修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。

16）看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。

17）什么是最大的修養(yǎng)呢？就是寬容。所謂“嚴(yán)以律已，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你與不好，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。

18）健全自己的身體，保持合理的規(guī)律生活，這就是我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。周恩來

19）文明是什么？文明是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅；文明是什么？文明是一種修養(yǎng)；盡現(xiàn)你的學(xué)識；文明是什么？文明是一種意境，表現(xiàn)出你的素質(zhì)。

20）修養(yǎng)是石，敲出星星之火；修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石。

21）大度反映了一個人的修養(yǎng)，一個國家的氣質(zhì)，一個民族的發(fā)展興旺。

22）俗話說“退一步海闊天空”，我們的大度不僅會讓事情得到圓滿解決，而且還會顯示個人的修養(yǎng)，讓人從心底佩服。

23）文明是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅；文明是一種修養(yǎng)，盡現(xiàn)你的學(xué)識；文明是一種意境，表現(xiàn)出你的素質(zhì)。

24）微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實質(zhì)是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會，總是容易取得成功。

25）上課不分神，是一個細(xì)節(jié)，更是一種修養(yǎng)。

26）君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。出自：明·張居正《翰林院讀書說》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計較自身以外之物。張居正

27）奉獻(xiàn)是人類自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻(xiàn)是發(fā)揮個人積極性和創(chuàng)造的源泉，能自覺追求人生真、善、美；能自自覺提自我主體素質(zhì)；能融洽入集體的社會，是真誠互助的橋梁；也是實現(xiàn)人生價值的重要條件。

28）大人不華，君子務(wù)實。出自：漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養(yǎng)有名望的人致力于實際。王符

29）修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。

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