1）戰(zhàn)爭使王爺爺一家骨肉離散，至今不得團(tuán)圓。

2）父子之嚴(yán)，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。

3）望重縉紳，怎似寒微之頌德。朋來海宇，何如骨肉之孚心。

4）強(qiáng)者不怕敵人，卻怕朋友。出手一擊打倒了敵人倒無關(guān)痛癢，可是在不知不覺中傷害了朋友，卻感到情同骨肉般的恐怖。

5）竭誠，則吳越為一體；傲物，則骨肉為行路。

6）人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。

7）兒女是父母的親生骨肉，哪有不惦著的？

8）夫妻者，非有骨肉之恩也，愛則親，不愛則疏。韓非子

9）漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于奴仆親。孟浩然

10）那家人解放后終于骨肉團(tuán)圓了。

11）骨肉相連舐犢情深情同骨肉老牛舐犢情投意合千里送鵝毛，禮輕人意重。

12）在親情世界里，每一個(gè)孩子都是父母的心頭肉，都是父母的手指頭，忽視了哪一處，父母都會感到疼的，而那疼，正是最親最愛的骨肉之情。

13）態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。

14）梅花放棄了姹紫嫣紅的春天，是為了珍惜那凜冽風(fēng)雪中的傲立風(fēng)骨；大樹放棄了骨肉相連的老葉，是為了珍惜來年蓬勃滋潤的生機(jī)；航船放棄了寧靜的港灣，是為了珍惜遠(yuǎn)在彼岸的希望。

15）留余慶，留余慶，忽遇恩人，幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

16）大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之。周瑜

17）古之圣王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。

18）凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡，但重於呵怒傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭，安得不用湯藥針艾救之哉？又宜思勤督訓(xùn)者，可愿苛虐於骨肉乎？誠不得已也！

19）骨肉之間，多一分渾厚，便多一分天性，是非上不必太明。

20）樂羊?yàn)槲簩ⅲ�食子殉軍功�?em>骨肉且相薄，他人安得忠。

21）心悲動(dòng)我神，棄置莫復(fù)陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬，然后展殷勤。憂思成疾疢，無乃兒女仁。倉卒骨肉情，能不懷苦辛？

22）親情，顧名思義，就是親人的情義。人，作為社會的人，起首并每每接觸的是哺育本人的生身父母，情同骨肉的兄弟姐妹。正是血濃于水的親情，譜寫著咱們的多彩人生，維系著這個(gè)社會的生存與成長。

23）*彎是中國的神圣領(lǐng)土，*彎人民是我們的骨肉同胞。

24）竭誠，則吳越為一體；傲物，則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

25）落地為兄弟，何必骨肉親？陶淵明

26）誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。

27）人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。

28）娣姒者，多爭之地也，使骨肉居之，亦不若各歸四海，感霜露而相思，佇日月之相望也。

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