大抵造句_用大抵造句
1)我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以崐必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。
2)明朝思想家王守仁語:“大抵童子之性,樂嬉游,而憚拘儉,如草之始萌芽,舒暢之,則條達(dá),摧撓之,則衰萎!
3)我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。用心不雜,乃是入神要路。
4)我先前只知道武將大抵通文,當(dāng)“枕戈待旦”的時(shí)候,就會(huì)做駢體電報(bào),這回才明白雖是文官,也有深諳韜略的了。
5)其實(shí)沒有什么是忘不掉的,過去再美好再刻骨銘心,原來也只是過去。至于災(zāi)難和痛苦,也大抵應(yīng)該是如此吧。
6)大抵盡仁道,即是圣人。
7)在這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)中,大抵更多人是心懷疑惑,卻又無法置身事外,鮑方便是其一。
8)曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如。
9)卓三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
10)另外,關(guān)于典業(yè)的取贖時(shí)機(jī),民間也有一定之規(guī),大抵以不違農(nóng)時(shí)為出發(fā)點(diǎn)。
11)我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。
12)我大抵是比較值得同情的,因?yàn)樯鐣?huì)就是這樣,向錢看齊。
13)有時(shí)候覺得自己善良如天使,有時(shí)候覺得自己心里住著一個(gè)惡魔。每個(gè)人,大抵如此。
14)生活即便是一壇陳年的佳釀,也會(huì)在歲月的洗禮下慢慢褪色。生命索然無味,大抵成長所累。一直尋思著寂寞地真諦,卻只能在夢(mèng)中尋找。
15)大抵取他根骨好,富貴貧賤非所論。
16)說到底,愛到底是什么?這大抵需要你們勇敢的走下去,一步一步的愛下去,你自會(huì)弄明愛。
17)大抵世界的男人都是如此,一邊需要一個(gè)堅(jiān)實(shí)可靠的感情陪襯,一邊心猿意馬地眺望著遠(yuǎn)方。
18)大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。朱熹
19)大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。司馬遷
20)兒童第一步走向邪惡,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。盧梭
21)一座城市令你念念不忘,大抵是因?yàn),那里有你深愛的人和一去不?fù)返的青春。
22)凡與人議論,務(wù)要色和詞暢,非臨時(shí)可勉強(qiáng),大抵養(yǎng)定者色自和,理定者詞自暢,義理雖是,而誠意未著,亦未能動(dòng)人。張?jiān)?/p>
23)四松初移時(shí),大抵三尺強(qiáng)。別來忽三載,離立如人長。會(huì)看根不拔,莫計(jì)枝凋傷。幽色幸秀發(fā),疏柯亦昂藏。
24)曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
25)茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或濃或淡色味交織之中,品出一種淡定的人生,一種不可釋懷的人生,一種笑看風(fēng)輕云淡的人生。
26)需要N多年的實(shí)踐,男人才能把追求女人的那一套功夫使的溜皮兒純熟,不過這時(shí)的男人大抵都三十歲了,所以三十歲的男人最迷人。
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